Etiquetas: Alcance Juvenil
posted by Prince and Gina Parker @ 11/21/2010 11:19:00 p. m.,
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Sermón: Maldiciones y Bendiciones (I)
Bendiciones y Maldiciones
Lucas 4:17-19
Introducción: La voluntad de Dios para nosotros es que experimentemos una vida abundante y que fuéramos instrumentos de Su justicia aquí en la tierra. Con todo, las Escrituras nos avisan claramente que los espíritus enemigos se esforzarán a impedir que esta voluntad sea realizada en nuestras vidas. La misión de los demonios es, "robar, matar y destruir" por medio de la ignorancia, su aliado en nosotros; es decir, la carne y tretas engañosas.
En Deuteronomio 28 hay 14 versículos de bendiciones y 54 versículos de maldiciones. Este capítulo nos da la conclusión de que o estamos andando en la bendición o estamos andando bajo la maldición. De hecho, toda la Biblia concluye esto sobre toda la humanidad.
Es intersante notar que casi todas las bendiciones son de provisión y prosperidad. Casi todas las maldiciones son de pobreza, enfermedades, problemas familiares y mentales y proyectos fracasados. La mayoría de las maldiciones son para la aplicación de individuos; pero hay algunos qu se aplican a naciones enteras.
I.) Hay dos maneras que el enemigo puede ganar entrada en la vida del creyente:
A.) Intrusiones ilegales. Estos ataques, una vez reconocidos, son fácilmente vencidos.
B.) Intrusiones legales (Efesios 4:27) (Proverbios 26:2)
* Cuando cedemos lugar al diablo, consciente o inconscientemente, damos un derecho legal para entrar y causar toda clase de confusión y estorbos en nuestras vidas.
* Romanos 6:16 y II Pedro 2:19 nos avisan que llegamos a ser esclavos a aquel que obedecemos.
* Muchos creyentes no entienden que el pecado, en si, trae maldición. Los pecados del pasado definitivamente afectan el futuro y la única manera de limpiar el pasado es cancelar cualquier argumento que se puede encontrar en nuestra contra. Si Satanás ha encontrado una puerta de entrada legal en nuestras vidas, la única manera de vencerle será de cerrar las puertas que fueran dejadas abiertas para dejarle entrar.
III.) Puertas de entrada. Nombraré solamente siete. Bajo circunstancias normales todo lo que tú permites entrar en tu casa entra por la puerta. Tú tienes el control sobre lo que entra o no entra en tu casa.
A.) El pecado voluntario. (Santiago 4:17)
* Cada pecado lleva acompañado un espíritu maligno.
B.) La falta de perdón. (Mateo 6:14-15)
1.) Según Mateo 18:21-35 rehusar el perdón da permiso a los verdugos para entrar en nuestras vidas y atormentarnos en una cárcel espiritual. (Mateo 18:34)
C.) Votos y promesas incumplidas (Eclesiastés 5:1-6).
D.) Maldiciones generacionales (Éxodo 20:5).
1.) Esto se llama, "La determinación espiritual" y es llevado acabo por demonios y espíritus familiares. Muchas veces se manifiestan en las tendencias de ciertas y patrones de pecados, enfermedades, etc....
2.) La iniquidad es el efecto del pecado. Es la polución que se suelta a causa del pecado como si fuera un gas o ambiente formado como resultado. Aunque nos arrepentimos del pecado, es bueno pedir que Dios nos limpie de la iniquidad del pecado. También es bueno pedir a Dios que nos limpie de la iniquidad de los pecados de la historia de nuestra familia.
E.) Traumas espirituales y emocionales (Isaías 61:1)
1.) Las heridas emocionales, espirituales y físicas pueden ser la fuente de las infecciones espirituales e influencias de espíritus malignos.
F.) No pagar diezmos. (Malaquías 3:8-11)
G.) Hablar mal. (Números 13-14)
posted by Prince and Gina Parker @ 11/21/2010 05:26:00 p. m.,
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Dios y Tu Dinero - Las Deudas
lunes, noviembre 15, 2010
Dios y Tu Dinero
"El rico domina a los pobres, y el deudor es esclavo del acreedor." (Proverbios 22:7)
Introducción: Dios nos ha llamado a la libertad, no para ser esclavos de nadie. Si estamos endeudados a alguien, es al Señor y somos Sus esclavos. (I Corintios 7:23) "Comprados fuisteis por precio; no os hagáis esclavos de los hombres".
Cuando nos endeudamos a causa del exceso de gastos (que vienen como el resultado de la falta de templanza) y de pedir prestado, la Biblia dice que nos hacemos los esclavos de los hombres. Estamos encadenados a vivir por ellos. Dios desea profundamente que seamos libres en todo para poder servirle con completa libertad.
I.) Las deudas.
A.) Las Escrituras nos exhortan a no pedir prestado. (Deuteronomio 28:1-13) "Y sucederá que si obedeces diligentemente al Señor tu Dios, cuidando de cumplir todos sus mandamientos que yo te mando hoy, el Señor tu Dios te pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra ... Abrirá el Señor para ti su buen tesoro, los cielos, para dar lluvia a tu tierra a su tiempo y para bendecir toda la obra de tu mano; y tú prestarás a muchas naciones, pero no tomarás prestado. Y te pondrá el Señor a la cabeza y no a la cola, sólo estarás encima y nunca estarás debajo, si escuchas los mandamientos del Señor tu Dios que te ordeno hoy, para que los guardes cuidadosamente;".
B.) El creyente debe evitar estar endeudado todo cuanto le sea posible.
1. Un creyente es, por su nueva naturaleza, un ser libre y por lo tanto la deuda debe ser una anomalía y no una cosa cotidiana para él (I Corintios 7:23).
2.) Pedir prestar no es clasificado como pecado, pero si es una limitación muy grande para la libertad para el creyente y no es lo mejor de Dios para su vida.
a.) Sí es malo pedir prestado y no pagar o de pagar tarde lo acordado. En este caso el deudor no ha guardado su palabra y no ha actuado de una manera conductiva a su testimonio cristiano. (Proverbios 3:27-28) "No niegues el bien a quien se le debe, cuando esté en tu mano el hacerlo. No digas a tu prójimo: Ve y vuelve, y mañana te lo daré, cuando lo tienes contigo".
(Salmos 37:21) "El impío pide prestado y no paga, mas el justo es compasivo y da".
3.) Hay veces que es inevitable pedir prestado y las Escrituras nos da consejos sobre cómo debemos manejar tales situaciones. (Lucas 11:5-6) "También les dijo: Supongamos que uno de vosotros tiene un amigo, y va a él a medianoche, y le dice: "Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado de viaje a mi casa, y no tengo nada que ofrecerle".
C.) La Biblia sí prohíbe al creyente de ser delincuente en sus pagos.
1.) En Romanos 13:8 tenemos un versículo que no presenta un concepto muy interesante. "No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama a su prójimo, ha cumplido la ley".
1.) En este caso, el concepto de deuda es deber y pagar tarde, no pagar o pedir no que es más allá de tus habilidades de pagar.
D.) Es mala mayordomía a causa de los intereses comprar con crédito y alargar los pagos aunque pagas puntualmente cada mes.
1.) Para el discípulo de Cristo la libertad financiera es otra manera que el reino de Dios avanza.
2.) Con todo, vamos a ver otro aspecto de la mayordomía del creyente y su dinero.
II.) Las prioridades de Reino de Dios y tu dinero (Lucas 16:1-13).
A.) Las dificultades de esta parábola se encuentran en los aparentes cumplidos que Cristo da al mayordomo malo por su deshonestidad y negocios ilícitos. (Lucas 16:8) "El señor elogió al mayordomo injusto porque había procedido con sagacidad, pues los hijos de este siglo son más sagaces en las relaciones con sus semejantes, que los hijos de luz".
1.) Cuando se entiende a su debida luz, podemos ver que son enseñanzas de gran importancia.
B.) La parábola:
1.) Cristo alabó al mayordomo injusto por haber planeado por su futuro.
a.) Él actuó para el "después" en cambio de satisfacer su sola necesidad inmediata. Este es el punto central de la parábola.
2.) En esto los no cristianos son más sabios que los cristianos.
a.) El verdadero futuro del creyente no es en este mundo o en esta vida y bien lo sabemos. El incrédulo no sabe esta gran verdad.
b.) No obstante, no aplicamos la diligencia en preparar para nuestro futuro (financieramente hablando) como el incrédulo. (Lucas 16:9) "Y yo os digo: Haceos amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando falten, os reciban en las moradas eternas."
3.) Las riquezas injustas son el dinero y las demás posesiones materiales.
a.) Podemos usarlas para ganar las almas para Cristo. (Lucas 16:10) "El que es fiel en lo muy poco, es fiel también en lo mucho; y el que es injusto en lo muy poco, también es injusto en lo mucho."
4.) Por tan importante que estimamos las riquezas materiales, Cristo lo llamó "lo muy poco". (Lucas 16:11-13) "Por tanto, si no habéis sido fieles en el uso de las riquezas injustas, ¿quién os confiará las riquezas verdaderas? Y si no habéis sido fieles en el uso de lo ajeno, ¿quién os dará lo que es vuestro? Ningún siervo puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas."
posted by Prince and Gina Parker @ 11/15/2010 07:55:00 a. m.,
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Las Diez Convicciones (X)
lunes, noviembre 08, 2010
Diez Convicciones Bíblicas
(8)
Introducción: ¿Qué es una convicción? Una convicción es un principio bíblico básico que proponemos seguir sin importar lo que nos pueda costar.
Diez Convicciones Bíblicas que todo creyente debe tener para ser protegido de las influencias destructivas de los deseos malos, filosofías falsas y las tentaciones satánicas.
Repaso: (I) La primera convicción: La Biblia es la Palabra de Dios y la autoridad final para mi vida. (II) La segunda convicción: Mi propósito en la vida es para buscar a Dios con todo mi corazón y edificar mis metas alrededor de Sus prioridades. (III) La tercera convicción: Mi cuerpo es el templo del Espíritu Santo y no debe ser contaminado o ensuciado con los malos deseos del mundo. (IV) La cuarta convicción: Mi iglesia debe enseñar las verdades fundamentales de la Biblia y reforzar mis convicciones básicas. (V) La quinta convicción: Mis hijos y nietos pertenecen a Dios y es mi responsabilidad de enseñarles principios bíblicos, carácter piadoso y las convicciones básicas. (VI) La sexta convicción: Mis actividades nunca deben debilitar las convicciones bíblicas de otro creyente. (VII) La séptima convicción: Mi matrimonio es una entrega para toda la vida a Dios y a mi conyugue en el matrimonio. (VIII) La octava convicción: Mi dinero es una encomienda de Dios y debe ser ganado y gastado conforme principios básicos. La novena convicción: Mis palabras siempre deben estar en harmonía con las escrituras, especialmente al exhortar o animar a un hermano.
I.) La décima convicción: Mis afecciones deben ser puestas en las cosas de arriba y no en las cosas de la tierra. (Éxodo 20:17) "No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo".
(Iª Timoteo 6:10) "Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codiciándolo algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores".
II.) ¿Por qué Dios tiene la codicia contada como un pecado tan importante? (Mateo 13:22) "Y el que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra; pero el afán de este mundo, y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa".
A.) La codicia es un espejismo que pone su víctima en peligro que perder su enfoque de la eternidad y los verdaderos valores de la vida. (Lucas 12: 16-21) "También les refirió una parábola, diciendo: La tierra de cierto hombre rico había producido mucho. Y pensaba dentro de sí, diciendo: "¿Qué haré, ya que no tengo dónde almacenar mis cosechas?" Entonces dijo: "Esto haré: derribaré mis graneros y edificaré otros más grandes, y allí almacenaré todo mi grano y mis bienes. "Y diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes depositados para muchos años; descansa, come, bebe, diviértete." Pero Dios le dijo: "¡Necio! Esta misma noche te reclaman el alma; y ahora, ¿para quién será lo que has provisto?" Así es el que acumula tesoro para sí, y no es rico para con Dios".
(Números 15:38-40) "Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan para sí franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones, y que pongan en la franja de cada borde un cordón azul. Y os servirá de franja para que cuando la veáis os acordéis de todos los mandamientos del Señor, a fin de que los cumpláis y no sigáis vuestro corazón ni vuestros ojos, tras los cuales os habéis prostituido, para que os acordéis de cumplir todos mis mandamientos y seáis santos a vuestro Dios".
B.) El ministerio de la Ley y la codicia (Romanos 7:7-13).
1.) La ley revela el pecado (Romanos 7:7). "… pues por la ley es el conocimiento del pecado".
(Romanos 3:20) "Por tanto, por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de Él; pues por la ley es el conocimiento del pecado.".
"…pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión." (Romanos 4:15).
2.) La ley es el espejo que nos muestra cuán inmundo y sucio es nuestro hombre interior (Santiago 1:22-25) "Mas sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. (23) Porque si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. (24) Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego se olvida cómo era. (25) Mas el que mira atentamente en la perfecta ley de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace".
B.) Hay que notar que Pablo no utiliza los pecados como el homicidio, el hurto o el adulterio como ejemplos. Él utilizó la codicia – el último de los diez mandamientos.
1.) La codicia es diferente de los otros en que no es una cosa que se ve exteriormente; es una actitud interior que, eventualmente se manifiesta exteriormente, pero puede existir en el corazón sin que otros lo sepan.
2.) La codicia puede conducir a la violación de todos los demás mandamientos. Es un pecado insidioso que la mayoría de la gente no reconoce en sus propias vidas, pero es revelado por la ley de Dios (1ª Timoteo 6:10).
C.) El joven rico de Marcos 10:17-27 es un ejemplo excelente del uso de la ley para revelar el pecado y mostrar la necesidad del Salvador.
1.) Este joven era un ejemplo moral exteriormente, pero nunca se había enfrentado con sus pecados interiores.
IV.) ¿De qué valor son las cosas materiales?
A.) Ciertamente tienen su utilidad y es una sandez alegar su lugar en nuestras vidas. Ni el dinero o las cosas materiales son el verdadero problema, sino el enfoque y la dirección de nuestro amor (1ª Corintios 7:31) "y los que disfrutan de este mundo, como no abusando de ello; porque la apariencia de este mundo se pasa".
1.) Cuando estas cosas se arraigan en nuestros corazones y llegan a ser la fuente de nuestras esperanzas, gozo y metas, la dirección de nuestras vidas se ha puesto en una dirección peligrosa (IIª Corintios 4:18) "al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas".
(1ª Timoteo 6:17) "A los ricos de este mundo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas inciertas, sino en el Dios vivo, quien nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos."
(Job 1:21) "y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré allá. El Señor dio y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor".
B.) ¿Cómo se mide el valor de una cosa?
1.) El verdadero valor de una cosa se mide con el tiempo: 100 años de hoy ¿cuántas cosas valiosas en tu vida hoy serán de valor alguno?
III.) Nuestras metas, amores y afanes son muestras de donde se encuentra nuestro corazón. (Mateo 6:19-22) "No os acumuléis tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre destruyen, y donde ladrones penetran y roban; sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la herrumbre destruyen, y donde ladrones no penetran ni roban; porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo; por eso, si tu ojo está sano, todo tu cuerpo estará lleno de luz".
A.) Cuando Cristo reprendió a la iglesia de Efeso les dijo que habían dejado su primer amor, Él no estaba hablando de una euforia emocional. Cristo les estaba diciendo que le habían dejado a Él, ¡porque Él es nuestro Primer Amor!
1.) Cuando ponemos nuestro ojos en la cosas de este mundo estamos poniendo algo más en el lugar que solamente debe ocupar nuestro "Primer Amor". (Colosenses 3:1-4) "Si habéis, pues, resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, sea manifestado, entonces vosotros también seréis manifestados con El en gloria".
(Hebreos 12:2) "puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual, por el gozo puesto delante de Él sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios".
posted by Prince and Gina Parker @ 11/08/2010 03:57:00 a. m.,
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Las Diez Convicciones (IX)
lunes, noviembre 01, 2010
Diez Convicciones Bíblicas
Introducción: ¿Qué es una convicción? Una convicción es un principio bíblico básico que proponemos seguir sin importar lo que nos pueda costar.
Diez Convicciones Bíblicas que todo creyente debe tener para ser protegido de las influencias destructivas de los deseos malos, filosofías falsas y las tentaciones satánicas.
Repaso: (I) La primera convicción: La Biblia es la Palabra de Dios y la autoridad final para mi vida. (II) La segunda convicción: Mi propósito en la vida es para buscar a Dios con todo mi corazón y edificar mis metas alrededor de Sus prioridades. (III) La tercera convicción: Mi cuerpo es el templo del Espíritu Santo y no debe ser contaminado o ensuciado con los malos deseos del mundo. (IV) La cuarta convicción: Mi iglesia debe enseñar las verdades fundamentales de la Biblia y reforzar mis convicciones básicas. (V) La quinta convicción: Mis hijos y nietos pertenecen a Dios y es mi responsabilidad de enseñarles principios bíblicos, carácter piadoso y las convicciones básicas. (VI) La sexta convicción: Mis actividades nunca deben debilitar las convicciones bíblicas de otro creyente. (VII) La séptima convicción: Mi matrimonio es una entrega para toda la vida a Dios y a mi conyugue en el matrimonio. (VIII) La octava convicción: Mi dinero es una encomienda de Dios y debe ser ganado y gastado conforme principios básicos.
I.) La novena convicción: Mis palabras siempre deben estar en harmonía con las escrituras, especialmente al exhortar o animar a un hermano. (Éxodo 20:16) "No darás falso testimonio contra tu prójimo".
A.) ¿Cómo podemos dar un falso testimonio al exhortar o animar a un hermano? Nombra algunas maneras:
1.) Hablar palabras que desaniman.
2.) Hablar palabras de condenación, contienda y negatividad (Efesios 4:29) "Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca; sino la que sea buena y sirva para edificación, para que dé gracia a los oyentes".
a.) Tenemos que redefinir nuestro concepto de la palabra "corrompida" en éste versículo. Un estudio a fondo de esta palabra en el griego (σαπρός - sapros) nos ayuda entender que "palabras corrompidas" son palabras que dejan a los oyentes enfermos como Pablo dijo de "Himeneo y Fileto" en 2ª Timoteo 2:17.
b.) El apóstol repitió la misma idea en (1ª Corintios 15:33) "No os engañéis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres".
3.) Hablar palabras de crítica o chisme con los hermanos. (Gálatas 5:14-15) "Porque toda la ley en una palabra se cumple, en ésta: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (15) Mas si os mordéis y devoráis los unos a los otros, mirad que no os consumáis los unos a los otros".
(Gálatas 6:1) "Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado".
(Proverbios 18:21) "Muerte y vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto".
(Proverbios 25:9) "Discute tu caso con tu prójimo y no descubras el secreto de otro,"
B.) Para que sea posible exhortar a una persona, esta persona debe estar abierta para recibir una palabra de corrección. ¿Estás abierto para que la gene te corrige? Si la gente no puede hablar contigo, hablarán de ti.
(Mateo 18:15) "Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano".
B.) Vamos a leer lo que la Biblia dice de la corrección. Proverbios capítulo 1. (Proverbios 3:11) "Hijo mío, no rechaces la disciplina del Señor, ni aborrezcas su reprensión,"
(Proverbios 10:17) "Por senda de vida va el que guarda la instrucción, mas el que abandona la reprensión se extravía".
(Proverbios 12:1) El que ama la instrucción ama el conocimiento, pero el que odia la reprensión es torpe.
(Proverbios 13:1) El hijo sabio acepta la disciplina de su padre, pero el escarnecedor no escucha la reprensión.
(Proverbios 13:18) Pobreza y vergüenza vendrán al que menosprecia la instrucción, mas el que acepta la reprensión será honrado.
(Proverbios 15:5) El necio rechaza la disciplina de su padre, mas el que acepta la reprensión es prudente.
(Proverbios 15:10) La disciplina severa es para el que abandona el camino; el que aborrece la reprensión morirá.
(Proverbios 17:10) La reprensión penetra más en el que tiene entendimiento que cien azotes en el necio.
(Proverbios 19:20) Escucha el consejo y acepta la corrección, para que seas sabio el resto de tus días.
(Proverbios 27:5) Mejor es la reprensión franca que el amor encubierto.
(Proverbios 29:1) El hombre que después de mucha reprensión endurece la cerviz, de repente será quebrantado sin remedio.
(Proverbios 29:15) La vara y la reprensión dan sabiduría, pero el niño consentido avergüenza a su madre.
(II Timoteo 3:16) Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia,
(Santiago 1:21) Por lo cual, desechando toda inmundicia y todo resto de malicia, recibid con humildad la palabra implantada, que es poderosa para salvar vuestras almas.
posted by Prince and Gina Parker @ 11/01/2010 07:41:00 a. m.,
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